domingo, 16 de junio de 2013

Introducción


“Pobreza: Falta de lo necesario para vivir o posesión de muy pocos bienes e ingresos”[1]
Es conocido mundialmente este concepto de pobreza; las personas que no tienen lo básico para poder vivir y que el Estado debe apoyarlas para que puedan salir de esa situación. Muchos creen que la pobreza es un tema de egoísmo, otros creen que de flojera, y también existen algunos que creen que es un fenómeno que debe existir e imposible de erradicar. Se ha escrito de todo para solucionar este tema, se han creado nuevas leyes y propuesto políticas de erradicación de la pobreza. Sin embargo; ¿por qué es que la pobreza sigue existiendo? Luego de tantos cientos de años que este fenómeno se ve en las calles, ¿cómo es posible que los pobres sigan existiendo?
Esta es una pregunta que muchos se han hecho e incluso han desarrollado sus propias conclusiones. Sin embargo debemos preguntarnos nuevamente qué implica ser pobre. La concepción clásica que se tiene de ésta, nos ha imposibilitado la verdadera lucha por su erradicación. Si seguimos con el concepto clásico de la pobreza, no lograremos deshacernos de ella; seguiremos estancados ideando políticas que lo único que hacen es administrar y marginarla aún más. La pobreza no sólo es un tema económico, en la concepción clásica y tradicional que hemos acarreado durante siglos, la lucha por la pobreza supone individuos que trabajan por su éxito propio, pero ¿qué ocurre con la comunidad? ¿Qué ocurre con la pobreza de espíritu?
Se hace entonces, muy necesario cambiar el enfoque de la lucha contra la pobreza; y lograr así que aparezca lo que verdaderamente debemos eliminar; la desigualdad. Lo grave de la pobreza, es las diferencias y brechas sociales que produce en el país. La sociedad, sumergida en el capitalismo, ha dejado de pensar en las personas que lo rodean y luchan por su propio éxito, olvidando el concepto de la comunidad. El país está conformado por un grupo de humanos que debe trabajar juntos, no separados.
Para esto, comenzaremos analizando el concepto de POBREZA, para entenderlo como un término complejo que abarca muchas aristas; para poder combatir contra él, debemos conocerlo en todos sus aspectos. Luego, intentaremos ahondar en las políticas orientadas hacia este fenómeno, analizándolas y cuestionándolas sobre su verdadero efecto. Después de esto, entraremos en el concepto desigualdad y cómo se hace necesario un país que luche en contra de la desigualdad-esto atacará obligatoriamente a la pobreza-. Finalmente, ofreceremos una síntesis y una nueva mirada a la pobreza, que esperamos abrir no sólo a los lectores, si no que a la sociedad en general.



[1] Definición de pobreza. Diccionario Enciclopédico Santillana [1992]

miércoles, 29 de mayo de 2013

RESEÑA 2

La siguiente reseña se refiere al texto "Dimensiones de la pobreza y políticas desde una perspectiva de género". Éste artículo fue publicado en la revista mensual que tiene la CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe). Escrito por Irma Arriaga, correspondiente al Departamento División de Desarrollo Social. La autora, propone la la transformación y cómo el tiempo ha ido complejizando el término; POBREZA. Define las diferentes dimensiones de la pobreza, para luego contrastarlas con las políticas existentes para poder combatir este fenómeno existente a nivel mundial. Sumado a eso, integra el problema de la mujer como un factor que acentúa la pobreza, defendiendo y apoyando las políticas que protegen al sexo femenino.
El artículo consta de aproximadamente diez páginas, se inicia con una breve introducción sobre la pobreza. ¿Cuál es la definición de la pobreza? Existen muchas, sin embargo todas apuntan a las escasez de recursos, de derechos y capacidades. Es un problema complejo relacional y multidimensional, es decir, abarca muchas aristas[1].
La investigadora señala entonces, en un segundo capítulo las múltiples dimensiones de la pobreza. Explicando así el método con el que cuenta la CEPAL para medir la pobreza; centrado en las mediciones de las carencias materiales. Teniendo un lado positivo: la posible comparación con el resto del mundo, sin embargo presenta también un lado negativo; el método se vuelve deficiente ya que deja atrás muchos de los nuevos aspectos atribuidos a la pobreza. Hay entonces –como bien se explica en el artículo- cuatro dimensiones de la pobreza, y que éstas han dilatado la especificad del concepto y complejizado su medición.
En este mismo capítulo, Irma Arriagada entra en una capa más específica de la pobreza; la perspectiva de género.
“Las mujeres son pobres en la medida en que no cuentan con tiempo disponible para buscar las formas más apropiadas de satisfacer sus necesidades, y una proporción importante de ellas carece de ingresos propios”[2]
Cuando la escritora del artículo decide pasar al tercer capítulo del texto, nos introduce a las políticas ante la pobreza, estableciendo dos tipos: las políticas de reducción, y las políticas orientadas a la regulación y la desigualdad.
Arriagada expone una serie de reformas establecidas y nuevas políticas en relación al tema de la pobreza. Sin embargo, este tema se va complejizando cada vez más, dificultando así poder dar en el clavo con el problema. Son muchos los factores que influyen en una familia de escasos recursos.
El artículo es de fácil lectura. La autora expone con claridad las ideas que quiere transmitir, por lo tanto es dinámica en la forma de exponer los distintos puntos relatados. Es un artículo que presenta gráficos económicos, sin embargo éstos no dificultan la lectura para cualquier interesado en el tema. Establece un punto de vista muy interesante y muy cierto con respecto a la complejidad de la pobreza. No es fácil llegar e intentar reducir la pobreza o la desigualdad, hay que hacer un estudio severo en la sociedad y las distintas causas que han llevado a un sector de la sociedad a no tener recursos y estar inmersos en una realidad que pocos han podido superar.




[1] Arriagada, I. “Dimensiones de la pobreza y políticas desde una perspectiva de género” [CEPAL, Abril 2005]
[2] Arriagada, I. “Dimensiones de la pobreza y políticas desde una perspectiva de género” [CEPAL, Abril 2005]

martes, 28 de mayo de 2013

RESEÑA 1



Esta reseña trata del texto "La pobreza... De la política contra la pobreza", un paper de 350 páginas escrito por el sociólogo español Ruben de Vuolo, con la colaboración de Alberto Barbeito, Laura Pautassi y Corina Rodríguez.
El autor de esta tesis, propone desde su punto de vista, que las políticas empleadas para erradicar la pobreza, son tan pobres como los que son los destinatarios de éstas.
¿Por qué ocurre esto? Son políticas –como bien las describe el autor- que están orientadas a gestionar y administrar la situación de pobreza, en vez de sacarla de ahí. En el fondo, intentan ordenar a esta masa de gente de estrato social bajo, de manera que no interrumpa el funcionamiento del resto del país. Por lo tanto, el problema se abarca desde un lugar valórico, donde las personas encargadas a luchar contra la pobreza de los países no están enfocando bien las soluciones. Ven el problema como algo que deben erradicar, pero en vez de buscar métodos para incluir a la gente con menos recursos, los encierran más y más en su situación de pobreza, sin ayudarlos a salir de ella.
Que los grandes políticos o personas que ejercen poderes importantes en el país no puedan encontrar el verdadero enfoque para solucionar este problema, es la razón de por qué las políticas ejercidas no han podido tener éxito. Sólo se preocupan de clasificar los niveles de la pobreza, sus causas y sus consecuencias, temas ya abordados, trabajados y que no logran erradicar verdaderamente el tema de la pobreza en un país.
El libro defiende y plantea la tesis de que no hay manera de luchar efectivamente contra la pobreza si no se construyen redes de seguridad social universales que tengan sus impactos más potentes sobre los pobres.
Para poder trabajar con el estrato social más bajo, no se necesitan más políticas de asistencia hacia ellos, es necesario políticas donde exista una verdadera integración social, basada en la justicia y la democracia que debería promover un gobierno.
Rubén Lo Vuolo plantea entonces, que la pobreza va más allá de no tener recursos, si no que más bien es una cuestión social que imposibilita el desarrollo la posibilidad de crecer y salir adelante. Es algo así como una parte de la sociedad que está aislada y que las políticas existentes acentúan la marginación de ellos con el resto del país.


martes, 14 de mayo de 2013

“La pobreza… De la política contra la pobreza”
Rubén Lo Vuolo
RESEÑA
El autor de esta tesis, propone desde su punto de vista, que las políticas empleadas para erradicar la pobreza, son tan pobres como los que son los destinatarios de éstas.
¿Por qué ocurre esto? Son políticas –como bien las describe el autor- que están orientadas a gestionar y administrar la situación de pobreza, en vez de sacarla de ahí. En el fondo, intentan ordenar a esta masa de gente de estrato social bajo, de manera que no interrumpa el funcionamiento del resto del país.
Plantea entonces Rubén Lo Vuolo, que la pobreza va más allá de no tener recursos, si no que más bien es una cuestión social que imposibilita el desarrollo la posibilidad de crecer y salir adelante. Es algo así como una parte de la sociedad que está aislada y que las políticas existentes acentúan la marginación de ellos con el resto del país.

miércoles, 27 de marzo de 2013

LA POBREZA EN CHILE


   Son las 5 de la tarde de un viernes, metro Universidad Católica. Las puertas del metro se abren y sale todo el tumulto de la gente. Comienzan a caminar por la calle y está una señora sentada en una escalera pidiendo limosnas y vendiendo unas limas para las uñas. Son las 7.30 de la tarde de un día domingo, en las calles de Vitacura la gente camina para ir a misa, donde se encuentra la misma señora sentada en la entrada pidiendo limosna y vendiendo parches curitas. ¿Cómo es que una Señora estando en dos lugares tan distintos puede estar haciendo lo mismo? ¿Qué ocurre con el resto de las personas que pasan a su lado? Chile es uno de los países más desiguales de Latinoamérica y el mundo entero, donde grandes personalidades políticas intentan buscar la solución, pero nadie ha llegado a la médula del problema. La desigualdad en Chile es un problema de individualidad y egoísmo en la sociedad.
    El 1% de las familias chilenas, ganan 260 veces lo que ganan las familias más vulnerables. ¿Cómo es posible que esto suceda en una sociedad que se hace llamar igualitaria? ¿Es que acaso parece que los “ricos” sólo se preocupan de sus propios ingresos? No es justo prejuiciar y establecer una generalización de ese modo. Sin embargo esas cifras son tan alarmantes que hay que detenerse y analizar los dos extremos de esta sociedad. Donde sólo unos pocos, ganan la mayoría… Qué paradoja, ¿no? Injusticia. Pero, ¿qué se hace al respecto? Se debate durante horas, días, semanas, meses, incluso años intentando buscar la solución, pensando que debe ser monetaria, sin embargo, se olvidan del verdadero concepto de la sociedad igualitaria, del respeto por el otro, y de un trabajo en conjunto, al fin y al cabo; valores humanos.
    Según el Programa de las Naciones Unidas del Desarrollo (PNUD), los sectores más vulnerables son los que se sienten “más solos”. Es decir, la pobreza no es sólo una carga económica para las personas, si no que esto también se convierte en una carga emocional, donde las personas sienten una profunda soledad y abandono por el resto de la sociedad. Una sociedad individualista, que lucha por obtener un éxito olvidando la realidad existente.
    A pesar de todo, hay gente que cree que una solución para la desigualdad en Chile, viene de parte de los sectores vulnerables. Son los de más bajos recursos, los que deben mirar a los sectores acomodados como un ejemplo de trabajo a seguir para poder lograr lo que ellos han logrado. Suena convincente. Sin embargo, ¿Es Chile un país que le da cabida a todos por igual? Pongámonos en el ejemplo de la Señora que pide limosna… Se viste de ejecutiva, aprende algo de finanzas y cosas básicas de una empresa, a pesar de no haber terminado nunca el colegio… ¿Llegará a ser algún día como la gran aristocracia chilena? Aunque se esfuerce, y logre saber tanto como una ejecutiva cualquiera, ¿será aceptada en cualquier empresa o banco? ¿Sin recibir ningún tipo de discriminación?
    El problema de la sociedad chilena es mucho más profundo que todo eso. Chile es una víctima del individualismo impuesto por la sociedad capitalista, donde ha olvidado la palabracomunidad. Es una tarea difícil, pero es de todos. Todo Chile debe unirse para lograr una verdadera comunidad, donde todos trabajen codo a codo por un éxito colectivo. Suena idílico, pero, ¿por qué no soñar con un país más justo e intentar cambiarlo?

domingo, 20 de junio de 2010

Marina Abramović: The Artist is Present

Activa por más de tres decádas, recientemente Marina Abramovic ha sido descrita por sí misma como la "Abuela del arte de la performance".
El trabajo de Abramović explora la relación entre el artista y la audiencia, los límites del cuerpo, y las posibilidades de la mente.

martes, 18 de mayo de 2010

Mario Benedetti


Escritor y poeta uruguayo, perteneciente a la Generación del 45'.
Su obra se extiende en los géneros dramáticos, narrativos y poéticos.